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	<title>Commentaires sur : Le texte transcende-t-il l&#8217;idéologie qu&#8217;il laisse transparaître?</title>
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	<description>Cinéma, jeux vidéo et hip-hop</description>
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		<title>Par : Simon Dor</title>
		<link>http://www.simondor.com/blog/2008/08/le-texte-transcende-t-il-lidologie-quil.html/comment-page-1#comment-146</link>
		<dc:creator>Simon Dor</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 21:54:00 +0000</pubDate>
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		<description>Un anonyme (peut-être le même anonyme qu&#039;ici, c&#039;est ça qui est intéressant avec l&#039;anonymat plutôt que le &quot;pseudonymat&quot;) m&#039;a &lt;a HREF=&quot;http://www.simondor.com/blog/2008/10/du-je-au-on-une-mauvaise-habitude-de-la.html&quot; REL=&quot;nofollow&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;proposé un livre qui introduit Gadamer&lt;/A&gt; pour faire suite à cette discussion, pour ceux que ça intéresseraient.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Un anonyme (peut-être le même anonyme qu&#8217;ici, c&#8217;est ça qui est intéressant avec l&#8217;anonymat plutôt que le &laquo;&nbsp;pseudonymat&nbsp;&raquo;) m&#8217;a <a HREF="http://www.simondor.com/blog/2008/10/du-je-au-on-une-mauvaise-habitude-de-la.html" REL="nofollow" rel="nofollow">proposé un livre qui introduit Gadamer</a> pour faire suite à cette discussion, pour ceux que ça intéresseraient.</p>
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		<title>Par : Simon Dor</title>
		<link>http://www.simondor.com/blog/2008/08/le-texte-transcende-t-il-lidologie-quil.html/comment-page-1#comment-147</link>
		<dc:creator>Simon Dor</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 18:35:00 +0000</pubDate>
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		<description>Merci de ces précisions. C&#039;est peut-être en effet si le nazisme empreint trop le texte que l&#039;on est dégoûté des oeuvres, et je suis content de savoir que ce n&#039;est pas le cas pour Heidegger.&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;Wikipédia consacre en effet un &lt;a HREF=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Heidegger_et_le_nazisme&quot; REL=&quot;nofollow&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;article complet sur Heidegger et le nazisme&lt;/A&gt;.&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;Parenthèse pas rapport, si quelqu&#039;un le sait: y a-t-il un texte plus précis d&#039;Heidegger qui serait un &quot;préalable&quot; pour lire éventuellement &lt;I&gt;Vérité et méthode&lt;/I&gt; de Gadamer?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci de ces précisions. C&#8217;est peut-être en effet si le nazisme empreint trop le texte que l&#8217;on est dégoûté des oeuvres, et je suis content de savoir que ce n&#8217;est pas le cas pour Heidegger.</p>
<p>Wikipédia consacre en effet un <a HREF="http://fr.wikipedia.org/wiki/Heidegger_et_le_nazisme" REL="nofollow" rel="nofollow">article complet sur Heidegger et le nazisme</a>.</p>
<p>Parenthèse pas rapport, si quelqu&#8217;un le sait: y a-t-il un texte plus précis d&#8217;Heidegger qui serait un &laquo;&nbsp;préalable&nbsp;&raquo; pour lire éventuellement <i>Vérité et méthode</i> de Gadamer?</p>
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		<title>Par : Anonymous</title>
		<link>http://www.simondor.com/blog/2008/08/le-texte-transcende-t-il-lidologie-quil.html/comment-page-1#comment-148</link>
		<dc:creator>Anonymous</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 18:15:00 +0000</pubDate>
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		<description>De ce que je connais de Céline et de Heidegger, j&#039;aimerais apporter peut-être quelques précisions. Céline fut en effet un anti-sémite notoire et un admirateur (le mot est toutefois peut-être un peu fort) d&#039;Hitler, mais son idéologie commence à transparaitre dans ses textes seulement à partir de bagatelles pour un massacre. Mais, quand même, il est clair que de son côté, Céline embrassait le nazisme. Pour ce qui est de Heidegger cependant, il serait trop fort de parler de quelqu&#039;un qui &quot;embrasse&quot; cette idéologie. C&#039;est parce qu&#039;il n&#039;avait que sa carte du parti et semble y avoir adhéré avec un certain désintéressement . On a qu&#039;à penser à son enseignement et ses livres qui sont complètement dépourvus de toute position politique: rien d&#039;idéologique ne transparait. Ce serait d&#039;autant plus étrange qu&#039;il ait été antisémite du fait qu&#039;il a entretenu une liaison avec Hannah Arendt... Mais bon, je ne poursuivrai pas dans l&#039;anecdotique, je tiens seulement à préciser encore que Heidegger, avec son travail axée sur la connaissance de l&#039;Être, son vocabulaire intriqué (loin de tout pragmatisme politique) et son &quot;ontologie fondamentale&quot; s&#039;éloigne de toute allégeance politique... et sa place réside dans les profondeurs du discours philosophique. J&#039;aurais aimé finir sur cette phrase, mais je tiens juste à préciser que j&#039;y suis allé ici de ce que je me souviens, et que peut-être Wikipédia, que je n&#039;ai pas consulté, contiendra quelques précisions éclairantes (dans la mesure où wikipédia peut parfois donner des réponses éclairantes à des questions légères comme celles posées :P). Enfin, tu peux lire Heidegger sans aucun scrupule... alors que la période post-&lt;I&gt;bagatelle pour un massacre&lt;/I&gt; de Céline pose clairement plus problème: l&#039;idéologie ne fait même pas que transparaitre, elle suinte, voire dégouline de haine.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>De ce que je connais de Céline et de Heidegger, j&#8217;aimerais apporter peut-être quelques précisions. Céline fut en effet un anti-sémite notoire et un admirateur (le mot est toutefois peut-être un peu fort) d&#8217;Hitler, mais son idéologie commence à transparaitre dans ses textes seulement à partir de bagatelles pour un massacre. Mais, quand même, il est clair que de son côté, Céline embrassait le nazisme. Pour ce qui est de Heidegger cependant, il serait trop fort de parler de quelqu&#8217;un qui &laquo;&nbsp;embrasse&nbsp;&raquo; cette idéologie. C&#8217;est parce qu&#8217;il n&#8217;avait que sa carte du parti et semble y avoir adhéré avec un certain désintéressement . On a qu&#8217;à penser à son enseignement et ses livres qui sont complètement dépourvus de toute position politique: rien d&#8217;idéologique ne transparait. Ce serait d&#8217;autant plus étrange qu&#8217;il ait été antisémite du fait qu&#8217;il a entretenu une liaison avec Hannah Arendt&#8230; Mais bon, je ne poursuivrai pas dans l&#8217;anecdotique, je tiens seulement à préciser encore que Heidegger, avec son travail axée sur la connaissance de l&#8217;Être, son vocabulaire intriqué (loin de tout pragmatisme politique) et son &laquo;&nbsp;ontologie fondamentale&nbsp;&raquo; s&#8217;éloigne de toute allégeance politique&#8230; et sa place réside dans les profondeurs du discours philosophique. J&#8217;aurais aimé finir sur cette phrase, mais je tiens juste à préciser que j&#8217;y suis allé ici de ce que je me souviens, et que peut-être Wikipédia, que je n&#8217;ai pas consulté, contiendra quelques précisions éclairantes (dans la mesure où wikipédia peut parfois donner des réponses éclairantes à des questions légères comme celles posées <img src='http://www.simondor.com/wp-includes/images/smilies/icon_razz.gif' alt=':P' class='wp-smiley' /> ). Enfin, tu peux lire Heidegger sans aucun scrupule&#8230; alors que la période post-<i>bagatelle pour un massacre</i> de Céline pose clairement plus problème: l&#8217;idéologie ne fait même pas que transparaitre, elle suinte, voire dégouline de haine.</p>
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		<title>Par : Simon Dor</title>
		<link>http://www.simondor.com/blog/2008/08/le-texte-transcende-t-il-lidologie-quil.html/comment-page-1#comment-149</link>
		<dc:creator>Simon Dor</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 15:54:00 +0000</pubDate>
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		<description>Peut-être. Mais la question est peut-être justement là: en quoi le &quot;bien écrit&quot; vaut-il la peine si ce qui est écrit n&#039;a aucune valeur à nos yeux? [Je dis &quot;si&quot; car je ne connais pas le fond des oeuvres de Céline]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Peut-être. Mais la question est peut-être justement là: en quoi le &laquo;&nbsp;bien écrit&nbsp;&raquo; vaut-il la peine si ce qui est écrit n&#8217;a aucune valeur à nos yeux? [Je dis "si" car je ne connais pas le fond des oeuvres de Céline]</p>
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		<title>Par : hugo alexandre</title>
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		<dc:creator>hugo alexandre</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 22:51:00 +0000</pubDate>
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		<description>ah oui. Il faut lire bagatelles pour un massacre. un pamphlet de celine. Il y parle beaucoup de son admiration pour les danseuses et c&#039;est vraiment bien écrit.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ah oui. Il faut lire bagatelles pour un massacre. un pamphlet de celine. Il y parle beaucoup de son admiration pour les danseuses et c&#8217;est vraiment bien écrit.</p>
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