Pour éviter le piratage, les jeux DOS implémentaient souvent un code de protection à l’ouverture du jeu. Le principe est simple: si on a acheté le jeu, on a le manuel d’instructions avec nous. Pour s’assurer que la copie du jeu est légitime, le joueur devrait pouvoir répondre à une question fort simple tirée du [...]
Ce serait bien qu’un moment donné, les gens cessent de faire un amalgame entre le rap et la violence. Qu’ils comprennent qu’il y a une (bonne) part de fiction dans les textes de rap. Idem pour les jeux vidéo en passant. Décidément, je serais supposé être quelqu’un de violent.
Parce qu’ils tentent d’intégrer le jeu à un certain contexte diégétique, les jeux de progression doivent avoir certaines stratégies pour inciter et forcer la progression. Si le joueur a une certaine liberté d’action – c’est-à-dire, le joueur est dans un espace où il peut se déplacer librement – comment est-ce que le design de jeu [...]
Je me suis rendu compte récemment que je n’avais que très peu traité le sujet des jeux de société, bien que ce fasse aussi parti des activités que je fais à l’occasion. Je prendrai donc le temps de vous décrire quelques réflexions autour de ces jeux.
Je profite du fait qu’Hugo parle de la question d’une séquence extra-diégétique pour introduire une idée que j’ai en tête depuis un certain temps. C’est une question qui me trotte depuis le début de mon baccalauréat, mais que je n’ai jamais pu affronter réellement, faute d’arguments. Même si j’aime bien en parler, je suis très [...]
Lors de ma lecture d’un entretien avec Abbas Kiarostami, je suis surpris de constater qu’il semble adhérer à l’idée qu’un auteur doit tout connaître sur son univers diégétique, même ce dont le texte filmique n’évoque pas: Cela me fait penser à une anecdote sur Balzac qui, lors d’un Salon, s’attarde devant un tableau représentant une [...]
À propos de la « potentielle fiction » derrière les propos d’un rappeur, Akhenaton en donnait un exemple éloquent [...]
Afin d’expliquer clairement le concept de la mise en abîme, j’aurai recours à l’exemple de la piste « Le fainéant » de Faf Larage, paru sur la compilation de Kheops Sad Hill (1998). Je mets en contexte: il y a un personnage diégétique (le fainéant), « incarné » par Faf Larage, qui l’interprète donc en parlant au je. Il [...]
J’ai souvent critiqué la notion de diégèse comme moyen de distinction des éléments dans la « grande syntagmatique » de Christian Metz. Voilà que je lis que Jacques Aumont et Michel Marie, dans L’Analyse des films, en font la remarque: Ces deux dichotomies (chronologique/a-chronologique, succession/simultanéité), ainsi que la dernière (présence ou non d’ellipses narratives dans le segment), [...]
Une chose intéressante à constater avec cette série américaine est qu’elle a la particularité d’avoir une morale fixe et claire pour chaque épisode. La voix off – la plupart du temps celle du personnage de Meredith – se charge de nous faire entendre cette morale soit dès le début, soit dans le monologue de la [...]