Simon Dor - Blog

Sun Tzu à propos de la typologie des concepts

2009-01-05T22:34:00.002-05:00

L'Art de la guerre, appropriée par Sid Meier's Civilization II (Brian Reynolds, Douglas Caspian-Kaufman et Jeff Briggs, 1996)

Alors qu'on en parlait il y a quelques temps chez Helenablue et qu'Yvan indique qu'il le lit sur la page d'accueil de son blogue, je viens de lire L'Art de la guerre de Sun Tzu, texte que je m'étais depuis longtemps dit que je lirais, sous les conseils d'amis et suivant l'héritage que j'en avais de Civilization II. Je veux cependant pointer une certaine description qu'il fait autour de la typologie des concepts qu'il emploi.

Typologie conceptuelle mais infinité réelle

Dans son article V, intitulé "De la contenance", Sun Tzu parle de la combinaison entre les forces directes et indirectes. Deux moyens de faire, l'un explicitement et l'autre discrètement, et il propose de faire la guerre en utilisant les deux moyens. Son propos dérive jusqu'à ce qu'il parle de l'infinité (ou du continuum?) entre les concepts "purs" :

Le grand jour et les ténèbres, l’apparent et le secret ; voilà tout l’art. Ceux qui le possèdent sont comparables au Ciel et à la Terre, dont les mouvements ne sont jamais sans effet : ils ressemblent aux fleuves et aux mers dont les eaux ne sauraient tarir. Fussent-ils plongés dans les ténèbres de la mort, ils peuvent revenir à la vie ; comme le soleil et la lune, ils ont le temps où il faut se montrer, et celui où il faut disparaître ; comme les quatre saisons, ils ont les variétés qui leur conviennent ; comme les cinq tons de la musique, comme les cinq couleurs, comme les cinq goûts, ils peuvent aller à l’infini. Car qui a jamais entendu tous les airs qui peuvent résulter de la différente combinaison des tons ? Qui a jamais vu tout ce que peuvent présenter les couleurs différemment nuancées ? Qui a jamais savouré tout ce que les goûts différemment tempérés peuvent offrir d’agréable ou de piquant ? On n’assigne cependant que cinq couleurs et cinq sortes de goût. (Sun Tzu 1996, p. 30)

Il y a en effet plus que cinq couleurs, et il est intéressant de voir l'idée de diviser les goûts de cette manière. Mais reste que sa conception des concepts théoriques est intéressante : tenir compte d'une certaine "pureté" des concepts, tout en prenant conscience de l'infinité de la réalité qui se faufile entre eux.

Hip-hop et jeux vidéo : appropriations de L'Art de la guerre

Hormis Civilization II, L'Art de la guerre a été appropriée par Pit Baccardi, Arsenik et Akhenaton. Bien que son nom n'y soit pas explicitement nommé, L'École du micro d'argent d'IAM utilise toute un contexte d'arts martiaux qui est déjà une appropriation du Wu-Tang Clan.

Référence

Sun Tzu. 1996. L'Art de la guerre. Paris : Mille et une nuits.

Étude de la fiction dans le jeu Magic : The Gathering

2009-01-02T14:11:00.005-05:00

Mes collègues étudiants en cinéma qui se font l'avocat du diable m'ont déjà demandé quel était le rapport entre les jeux vidéo et le cinéma. L'étude du ludique ou du vidéoludique n'existe que très rarement dans un département, c'est pourquoi il faut l'intégrer un peu partout.

Je suis tombé (avec Google Analytics), sur une intervention de Pierre Cuvelier, alias Eunostos, dans un forum où il cherche à trouver des réflexions théoriques et universitaires sur les jeux. Je suis content de pouvoir lire que celui qui a posé cette question est l'auteur d'une étude universitaire de Master 1 [qui semble l'équivalent d'une maîtrise en France] sur Magic : L'Assemblée et sa fiction. Plutôt qu'en études cinématographiques, Cuvelier étudie en Lettres classiques à l'Université Paris X Nanterre. Je me ferai donc un plaisir de jeter un oeil à son travail et je lui suis reconnaissant de faire découvrir mon blogue aux lecteurs du forum Auteurs de jeux, que j'explorerai aussi bien sûr.

Bonne année 2009 à tous et, pour ceux que ça concerne, j'espère que vous avez passé de joyeuses Fêtes!

Image tirée de http://www.4fng.com/mtg.html.

La pratique du blogue dans le cadre des recherches académiques

2008-12-30T10:10:00.001-05:00

Je vous invite à aller lire une réflexion sur la pratique du blogue dans le cadre des recherches académiques, écrite par Torill Elvira Mortensen. Bien que j'ai déjà énoncé des objectifs pour ce blogue, et que j'aie tenté de réfléchir aux études cinématographiques de manière plus générale, je trouve intéressant de voir que je ne suis pas le seul et je suis bien content de pouvoir lire l'intérêt que d'autres, même dans la position avec une charge de temps beaucoup plus grande de professeure associée, ont vu dans la pratique du blogue.

Fonky Family - Cherche pas à comprendre

2008-12-22T14:54:00.008-05:00

« Tout gosse, t'es plein de rêves, d'illusions
Mais la merde à la maison, te ramène vite à la raison
C'est con mais dans la vie, on fait pas toujours ce qu'on veut
Trop d'inégalité cause de l'illégalité, on s'en sort comme on peut
A l'école ils font tout pour que tu lâches prise
Ils disent qu'il n'y a pas de débouchés pas de boulot, dans les entreprises
On mise sur le hip-hop, on tente de s'éloigner des trafics » (Sat, sur Fonky Family, "Cherche pas à comprendre", Si Dieu veut..., 1997)

Fonky Family - Cherche pas à comprendre

Code de déontologie des blogueurs : afficher son allégeance

2008-12-17T10:12:00.006-05:00

Suivant l'hyperlien proposé par Michelle Blanc, je vous invite à aller prendre connaissance d'une discussion autour de la différence entre le journalisme et les blogues, par rapport notamment à la conformité à un code de déontologie.

Je n'ai pas beaucoup le temps de commenter, vous m'en excuserez, mais j'y vais d'une citation trouvée dans l'article Le poids du blogue de Marie-Andrée Chouinard, hyperlié dans les commentaires du blogue en question.

Blogueur qui, faut-il le dire, se présente sous divers visages: aux côtés de celui qui pratique le blogue journalistique en utilisant Internet comme un média, comme il écrirait dans un journal, il y a celui qui fait de la chronique, puis celui qui s'adonne à l'impressionnisme partisan en affichant son inclinaison -- les Blogging Tories, par exemple. Mais il y a l'autre, plus pernicieux, qui se livre en répondant à des intérêts qu'il ne confie pas! (Je souligne)

Désolé encore que ça rejoigne mes idées sur les intentions. Quelqu'un qui confie ses intentions nous met-il plus à l'abri de ses propos? Je crois que la plupart des gens ont intérêt à se méfier de ce qui est écrit, peu importe de quelle allégeance la personne se dit garante (qu'elle soit d'allégeance partisane, ou d'allégeance "intérêt public", s'il était vraiment possible de l'être).

Papaz - Gone Tomorrow : quel est l'intéret?

2008-12-16T20:01:00.007-05:00

Un de mes amis m'a déjà dit qu'il n'avait vraiment pas aimé l'album Les gars du peuple de l'Assemblée parce que la plupart de l'album était composé de featurings et, à l'image de cette panoplie de collaborations, l'album n'avait pas de style à lui-même et flirtait avec chacun des styles qui a déjà fonctionné. Cette idée se consolidait avec la couleur "fluo" de la pochette de leur dernier album.

L'Assemblée est le groupe en tête d'affiche d'Iro Productions, boîte dirigée par Ironik, l'un des deux actuels membres du groupe. Voici le dernier vidéoclip de Papaz, membre d'Iro Productions depuis les débuts, en préparation de son prochain album, en février 2009.

Quel est l'intérêt?

Ici, Papaz nous présente un vidéoclip qui, s'il semble ironique à prime abord, finit par montrer des strip-teaseuses. Je parle bien de Papaz, le même qui recevait un ballon de basket derrière la tête lancé par Yvon Krevé dans le vidéoclip de "J'respire encore". Et honnêtement, ce n'est pas très fort de la part d'un ensemble d'artistes qui, en général, s'ils ne sont pas les meilleurs lyricistes, ont des propos sensés (sauf peut-être l'insulte gratuite "Fils de fif" lancée sur "R'garde moi dans les yeux" de L'Assemblée).

À moins qu'il ne fasse que niaiser ceux qui niaisent ceux qui, bien souvent, niaisent eux aussi. À moins aussi qu'il ne fasse que montrer une gang de gars dans un bar de danseuses, et que la plupart des auditeurs d'Iro Prod soient mineurs. Belle manière d'atteindre son public cible...

IAM - Cosmos | La citation dans le rap

2008-12-14T11:30:00.009-05:00

"Comment parler d'harmonie avec les énergies suprêmes
Lorsqu'on est en total désaccord avec soi-même
Que l'on se blottit sous l'aile de la compassion
Ou sous l'anthropomorphisme d'une religion"
(Shurik'n, dans IAM, "Cosmos", Ombre est lumière, 1993)

Je vais me faire une petite tradition (en espérant la tenir) de citer quelques vers d'une toune de rap une fois par semaine, avec s'il y a lieu quelques réflexions, mais pas nécessairement. Je commence (évidemment) par IAM.

Ici, j'aimais bien l'idée de "se blottir sous l'anthropomorphisme d'une religion". J'ai personnellement des tendances agnostiques, mais si être croyant impliquait qu'il y ait une divinité humanoïde, je serais sûrement athée. C'est le genre de phrases qui me rappelle de ne pas "être la mesure de tout" (Protagoras, sans que j'aie plus de détails) malgré mes tendances relativistes. Ça me rappelle qu'il y a toujours de l'insaisissable, et qu'il vaut peut-être mieux laisser cet insaisissable "insaisi" au lieu de "lui faire violence" (je cite Silvestra Mariniello, qui paraphrasait peut-être quelqu'un qui ici restera inconnu). Je n'aime pas l'idée d'avoir un système qu'on sait faillible. Je préfère ne pas placer les choses dans un système quand je sais que ça me donne une mauvaise vision de la réalité.

Ça me fait penser à une autre citation de Shurik'n.

"Tu ne vois pas ce sang, t'as la mémoire courte
Ou tu plies tes souvenirs, à une idéologie
Et volontairement, tu te la raccourcis"
(Shurik'n sur IAM, "Red, Black and Green", De la planète Mars..., 1991)

La citation dans le rap

Les chansons de rap citent souvent des passages de films. Que ce soit explicitement ("L'empire du côté obscur" ou la plupart des morceaux sur les deux Sad Hill) ou plus ou moins intégrés dans l'ensemble de la chanson. Dans plusieurs cas, on oublie simplement (ou on n'a jamais su) d'où est tirée cette phrase, mais son esthétique sonore met en évidence qu'elle est tirée d'ailleurs. "Cosmos" cite cette phrase:

Toi qui t'es élevé parmi les étoiles indestructibles, tu ne disparaîtras jamais

IAM reprendra cette citation dans "Poussière II Galaxie" (sur Sad Hill Impact de Kheops). Si quelqu'un connaît la source, je le remercierais de l'écrire ici.

10 manières de naviguer sur ce site

2008-12-13T11:33:00.008-05:00

L'avantage d'avoir un site web par rapport à écrire un texte, c'est qu'il y a plusieurs manières de le lire. J'ai décidé de présenter ici dix manières de naviguer à travers mon site et mon blogue, pour peut-être faire découvrir à des lecteurs une manière qui pourrait mieux leur convenir.

1. Page d'accueil

Passer par la page d'accueil de mon site est probablement la manière la plus conventionnelle. Il y a l'avantage d'avoir un aperçu de la manière dont je divise les sujets que je veux traiter. Il met l'accent sur les thématiques précises en mettant de l'avant quelques textes que je préférais. ou qui me semblaient plus représentatifs.

2. Menu de gauche

Le menu de gauche, présent sur toutes les pages, est la structure de base du site. Il est plus systématique que la page d'accueil en s'assurant de ne pas manquer les éléments principaux. Vous pourrez accéder à mon blogroll, une sélection de blogues que je lis qui sont détaillés dans mon annuaire de liens.

3. Plan du site

Mais pour entrer plus en détails, il faut voir le plan du site. La structure de base du menu de gauche y est, mais toutes les pages importantes y sont répertoriées. Sauf pour ce qui est du blogue, vous êtes sûr de faire le tour du contenu.

4. Blogue

En ordre chronologique inverse, vous pouvez lire les billets de mon blogue. La plupart des textes contiennent des liens vers d'autres textes reliés. N'hésitez pas à cliquer sur les libellés, de sorte de voir tout ce que j'aurais pu dire sur un certain sujet. Votre lecture en sera peut-être interrompue, mais vous resterez dans les sujets qui vous intéresse davantage.

5. Thématiques précises

Je divise le site en trois thématiques principales : études cinématographiques, jeux vidéo et hip-hop. En lisant chacune de ces introductions à ces thématiques, vous serez dirigés aux textes qui exploitent ces thèmes.

6. Index

L'index vous permet d'aller chercher des éléments plus précis: un groupe de rap, un jeu vidéo, un réalisateur, etc. Chaque fois que j'ai mentionné cet artiste, ce jeu, dans mon blogue, est répertoriée et vous sera présentée en naviguant de cette manière.

7. Archives de blogue

Si vous voulez accéder à un mois précis où j'ai pu écrire, vous pouvez accéder aux archives de blogue. Il est probablement rare que vous ayez à le consulter, mais en même temps, si vous voulez savoir si j'ai commenté l'actualité de cette période, ce peut être pertinent.

8. Recherche

Si vous avez un mot-clef précis que vous voulez trouver, que vous avez peut-être déjà lu mais avez oublié où, ou encore dont vous voudriez pouvoir discuter, le moteur de recherche de mon site est conçu pour ça. Il permet aussi d'accéder à des articles que j'ai écris pour Hiphopfranco.com. Il est disponible sur la page principale du blogue.

9. Annuaire de liens

Si vous n'avez pas trouvé ce que vous cherchiez précisément, n'hésitez pas à consulter mon annuaire, au cas où les sites que je consulte seraient pertinents pour vous aussi.

10. Flux RSS

Le principe des flux d'actualisation RSS est de se tenir au courant des mises à jour d'un site à partir de l'extérieur. Vous devez avoir une application extérieur ou en ligne pour vous abonner, et qui vous informera des mises à jour des flux RSS de tous les sites que vous visitez à la fois. En vous abonnant à mon flux RSS, vous pourrez donc lire l'entièreté des nouveaux messages sur mon blogue, sans avoir à revenir sur ce site.

Prétention et blogues - commentez, l'auteur n'a pas toujours raison

2008-12-11T10:27:00.011-05:00

Le cours Cinéma, littérature et médias m'a emmené à me questionner sur la question de la "prétention" des textes. Autour de la notion d'essai, nous avons discuté autour de l'idée qu'un texte puisse prétendre ou non à l'exhaustivité par rapport à son objet d'étude.

Avoir des présupposés

J'ai beaucoup de présupposés qui me sont instinctifs, qui sont des croyances je l'admets, mais qui me dirigent dans ce que je fais, que ce soit à l'université ou ailleurs. Je ne crois pas à la nature ou à l'essence des choses (à l'être). Dans un ordre d'idées semblable, je ne crois pas que l'intention d'un auteur soit une clef qui prenne le dessus sur le reste pour l'interprétation d'un texte. J'ai donc des présupposés, des raisons de ne pas faire quelque chose, sans toutefois être capable de prouver pourquoi. J'attends de le lire quelque part ou d'être en mesure de moi-même en faire une preuve valable. Je crois que si ce genre de présupposés n'existait pas en moi, rien ne m'inciterait à faire des études.

Tout ça pour dire que, dans le cadre du séminaire, je me posais la question à savoir si un texte peut prétendre par lui-même? C'est dans des considérations formelles que je crois qu'il peut y avoir "prétention". Je ne veux pas détailler, juste parce que c'est long, mais je veux mentionner mon idée que, si la forme peut mener à une perspective où l'auteur semble prétentieux, c'est le jugement du lecteur qui a le dernier mot.

Je crois donc que, néanmoins, on peut aborder un texte sans le voir comme "prétentieux". Autrement dit, si un texte nous incite à le considérer prétentieux ou non, je ne crois pas qu'il soit "par essence" prétentieux. En ce sens, je ne prétends rien avec mon blogue.

La "vérité" de l'auteur du blogue: une convention

Certains ont pu prétendre que je prétendais maîtriser, mais je n'en crois rien. Et peu importe ce que j'en croirais, je ne crois pas que ça changerait quoique ce soit pour vous. Je crois que de ne pas remettre en question la pensée de l'auteur sur son propre blogue est une convention, que je vous invite ici à transgresser.

Voilà pourquoi, dans le cadre de ce blog, je ne prétends pas avoir la vérité. Je ne prétends pas avoir "plus raison que vous autres". J'invite les lecteurs à remettre en question ce que je dis, même si vous n'êtes pas certains, même si vous croyez n'avoir qu'une partie d'un problème (ex: "Ce que tu dis là n'a pas de sens, pour telle raison, mais je ne sais pas ce qui serait mieux".). Je ne vous prêterai aucune intention dans vos actions, je ne ferai que considérer l'ensemble comme un espace de discussion, comme des "mondes possibles", où chacun de toute façon peut prendre et laisser ce que bon lui semble. N'hésitez pas à poser des questions si ce que je dis n'est pas clair pour vous, n'hésitez pas à commenter si vous voulez apporter autre chose dans la même lignée, n'hésitez pas à mettre des hyperliens si vous croyez qu'ils enrichissent le sujet. Je ne veux pas être le juge de ce qui est vrai ou non, n'hésitez pas à me faire mentir, voilà l'un de mes objectifs avec ce blogue, et je crois que les lecteurs comme moi-même n'en seront que plus intéressés.

Je remercie d'ailleurs Dominic Arsenault d'être allé en ce sens dans certains billets, en remettant en question mon idée des "stratégies dominantes" et de l'intentionnalisme. Il est fort à parier que je vais répondre aux commentaires - et que j'aurai l'air de mal le prendre en y répondant peut-être amèrement -, mais ça ne veut pas dire que le commentaire ne m'aura pas pousser à réfléchir pour modifier ma pensée.

Merci aux lecteurs de ne pas tout approuver. Mais je vous remercierais une seconde fois lorsque vous vous manifesterez en n'approuvant pas.

Je pourrais résumer ce post en trois mots: "Come on, commentez."

Ce blogue indexé sur Letudiant.fr

2008-12-04T16:29:00.006-05:00

Le site français Letudiant.fr propose maintenant un nouveau portail destiné aux blogues étudiants. Dans cette optique, ils m'ont contacté pour me demander si je voulais que le contenu de mon blogue s'y retrouve, ce à quoi j'ai accepté. Mes textes se retrouvent dans une section sur l'art et la culture.

En fait, le contenu de mon blogue s'y retrouve par le biais de mon flux RSS. Plutôt que de placer l'ensemble des articles, ils n'en placent qu'un aperçu. Les visiteurs intéressés par ce que j'écris sont donc nécessairement dirigés vers mon site. Je suis content d'être là pour le lancement, considérant qu'à long terme, mes billets seront probablement perdus au sein d'un amas de sites qui s'ajouteront.

Je vais ajouter sous peu ce site dans mon annuaire. Je crois que je vais en faire une section particulière qui concernent les études de manière plus générale (c'est-à-dire, au-delà des études et des institutions cinématographiques).

Dernière modification le 9 décembre 2008.

Le concept de stratégies dominantes : deux exemples

2008-12-03T21:00:00.007-05:00

Il existe certains cas où les jeux d’émergence voient leurs possibilités limitées par des stratégies dominantes. Dans un jeu en multi-joueurs, certaines stratégies deviennent si efficaces que, si un joueur l’emploi contre un autre, sa victoire est presque assurée (Rollings et Adams 2003 : 21). Andrew Rollings et Ernest Adams donnent l'exemple de Warcraft : Orcs and Humans (1994).

In the original Warcraft game from Blizzard Entertainment, the Orc player was almost always guaranteed victory if he was able to produce warlocks [...]. Once a warlock was in play, it could be used to create an army of powerful demons. This almost guaranteed a win for the Orc player and was a strategy worth playing, whatever the opposing player did. In fact, we found that the only way to guarantee a fair game in the original Warcraft was to explicitly agree to disallow any magical warfare. (Rollings et Adams 2003 : 247)

Une malchance — certains diront un mauvais design — pourrait limiter grandement les possibilités que le jeu offre, entraînant toujours les mêmes situations déplaisantes.

Sans dire que son utilisation ferait gagner à tout coup, c'est la puissance trop grande des cartes "Circle of Protection" du jeu Magic : The Gathering (Richard Garfield, 1993) qui a rendue interdite leur utilisation dans les tournois. Dans le cas des jeux électroniques, ce sont les "patchs" qui sont venues "patcher" les trous dans les éléments indésirables pour les concepteurs (ou plutôt les propriétaires).

Il est par contre intéressant (et nécessaire de se rappeler) qu'il n'y a pas que la pratique "prévue" qui soit légitime (ou, en tout cas, qui soit utilisée). Même si les stratégies dominantes limitent les possibilités de jeux, elles existent et certains y prennent plaisir. Elles sont l'une des possibilités de l'émergence, et mettent en évidence qu'un jeu prend différentes avenues imprévisibles lorsqu'on y joue.

(Parenthèse: le jeu Magic : The Gathering est assez complexe pour éditer des règles complètes qui "ne sont pas conçues pour être lues dans leur intégralité" (Règles de Magic: The Gathering)).

(Parenthèse 2: Ça y est, je suis officiellement geek, j'ai fait référence à Magic : The Gathering sur mon blogue.)

Références

Rollings, Andrew et Ernest Adams. 2003. Andrew Rollings and Ernest Adams on Game Design. Indianapolis : New Riders Publishing. 621 p.

Jeux d'émergence et jeux de progression: deux concepts illustrés

2008-12-03T16:16:00.004-05:00

Pour atteindre mes objectifs avec ce site, j'ai notamment tenté de faire une description de plusieurs concepts.

Voilà que je viens de détailler davantage la description de la polarité entre jeux d'émergence et jeux de progression, deux concepts que je tire d'un livre de Jesper Juul, un théoricien qui a d'ailleurs lui-même un blogue sur le jeu vidéo. N'hésitez pas à donner vos commentaires ou à poser des questions.

Twitter: pour explorer d'autres possibilités du web

2008-12-02T18:36:00.006-05:00

Aucune idée jusqu'où cela me mènerait, mais je vais essayer de suivre les lignes, tel que me le conseillent Deleuze et Parnet (1977)*.

Toujours est-il que je me suis inscrit à Twitter, à l'invitation de mon beau-frère. Je vais donc devoir ajouter une nouvelle ligne dans la liste de mes profils sur le web. Je ne sais pas de quelle manière utiliser cette application, mais peut-être y trouverais-je une nouvelle et intéressante manière d'interagir et de réfléchir avec des gens, ce que je cherche à faire avec ce blogue. Chose que Myspace fait difficilement, autre que de la promo inintéressante.

Au plaisir donc de pouvoir échanger plus sporadiquement et de manière plus succincte (140 caractères, c'est très peu) avec mes lecteurs. N'hésitez donc pas à m'ajouter, je ferai de même.

Note

* Oui, j'ai l'air de faire de la "plug" d'auteurs, surtout en mettant la référence bibliographique. Je me défendrai en disant que, pour la personne particulière qui cherche l'expression "suivre les lignes", ça peut être très utile, à la manière dont je cherchais à un moment donné une citation précise de Metz, que je n'avais entendue qu'entre les lignes (pour faire un jeu de mots).

Note bibliographique

Deleuze, Gilles et Claire Parnet. 1996 [1977]. Dialogues. Paris : Flammarion. 187 p.

Vers un gouvernement de coalition à Ottawa

2008-12-01T19:24:00.005-05:00

J'ai tendance à être favorable à l'idée d'un gouvernement de coalition à Ottawa. S'il y a une chose qui me semble réunir l'ensemble des partis politiques représentés à la Chambre des communes, en politique, c'est la démocratie. Or, la démocratie est à mon sens autre chose que des élections aux quatre ans, entrecoupées de gouvernements qui prennent des décisions comme bon leur semble. Pourquoi négliger l'exercice d'une démocratie totale en ne se contentant que d'une gouvernance qui a le plus grand nombre de députés?

Une démocratie ouverte

En votant, oui, on choisit qui nous représente, mais on ne peut que donner un mot: "X". On ne peut pas nuancer notre choix: je vote pour telle personne, mais je préfèrerais telle personne à telle autre. Une initiative telle que celle des partis d'opposition me semble légitime et je crois même qu'elle serait appuyée par 50%+1 de la population si elle était passée en référendum (comme la seule autre alternative est un gouvernement conservateur).

La gouverneure générale: un pouvoir symbolique?

Que je n'entende plus personne affirmer que le rôle de gouverneur(e) général(e) est un rôle symbolique. Nous sommes bel et bien dans une monarchie constitutionnelle, et la situation politique actuelle nous rappelle que, dans certains cas, il n'y a qu'un individu qui décide du sort de notre fédération.

Expliquer son objet d'étude : exemple de Warcraft III

2008-12-01T11:43:00.006-05:00

Mes deux premiers exposés depuis mon entrée à la maîtrise sont terminés, en cette période de fin de session. Je suis donc en rédaction de deux textes. Comme je travaille sur des jeux vidéo, au sein de gens qui souvent ne connaissent que peu de choses sur ces jeux. Je dois donc entamer un certain mode de dialogue.

Jeu vidéo et études cinématographiques : dialogue nécessaire

Si je dis que Warcraft III : Reign of Chaos est un jeu de stratégie en temps réel, un public qui connaît les jeux vidéo pourrait connaître le principe. Quelqu'un qui ne connaît rien aux jeux vidéo ne peut rien comprendre sans explications. Un collègue qui parle d'un film que je n'ai pas vu ne m'empêche pas de comprendre ce qu'il compte faire, sa démarche, quelles sont les éléments où il tire ses réflexions, etc. Mais comment faire comprendre une problématique à quelqu'un qui ne connaît pas du tout d'avance l'objet que j'étudie? J'ai l'impression d'avoir un défi additionnel, lié à la manière dont les disciplines sont divisées.

Le problème de la discipline?

Est-ce un problème disciplinaire? Au sens où, comme je ne suis pas au sein de gens qui étudient les jeux vidéo, j'ai un handicap. Est-ce dire que, finalement, mon objectif est de proposer des réflexions pour ceux qui s'intéressent aux jeux vidéo? Justement, ce n'est pas ça mon objectif, bien que je doive l'atteindre aussi. Je crois que, par exemple, la représentation de l'espace dans certains jeux peut être intéressant à analyser pour des réflexions qui touchent autre chose qu'une seule discipline. C'est d'autant plus un défi pour moi de démontrer que c'est intéressant hors de la discipline émergente de l'étude du jeu vidéo, défi pour lequel je passerai peut-être mon tour.

La perspective et Warcraft III

Voici donc quel était mon exemple pour montrer comment Warcraft III peut utiliser le 3D et changer les perspectives sur les personnages.

Je ne suis pas entré dans les détails, je ne crois pas avoir même mentionné qu'on peut changer la perspective durant le jeu pour son propre confort visuel.

Narration in the Video Game (Dominic Arsenault)

2008-11-29T10:08:00.003-05:00

Dominic Arsenault nous annonce sur son blogue la publication de son mémoire de maîtrise, intitulé Narration in the Video Game. An Apologia of Interactive Storytelling, and an Apology to Cut-Scene Lovers.

C'est le genre de chose qui est extrêmement rare selon ce que j'en sais. Je lui souhaite donc toutes mes félicitations et vous invite à aller jeter un coup d'œil sur les versions électroniques de ce mémoire (en anglais ou en français), puisque le prix proposé par Amazon est faramineux.

Remake de Chrono Trigger sur Nintendo DS

2008-11-27T12:07:00.004-05:00

Moi qui vient de terminer à nouveau la version au SNES de Chrono Trigger, voilà qu'une version pour DS est sortie.

Synopsis

Pour ceux qui ne connaissent pas, Chrono Trigger est un RPG où les personnages sont malgré eux confrontés aux aléas du voyage dans le temps, et, en naviguant à travers les époques, se donnent pour objectif de modifier le funeste destin qui attend leur planète après la destruction du monde par une créature nommée Lavos. Tout ceci les amènera à mieux comprendre le rôle de certains personnages dans l'histoire de leur planète (si petite soit-elle, comprenant environ 4 villages) et dans leur rapport avec le personnage de Lavos. Le jeu avait déjà fait l'objet d'un "remake" pour le PlayStation.

Qu'est-ce qu'un remake?

Tout ceci pose la question de "Qu'est-ce qu'un remake?". Sortir un film en DVD alors qu'il était à la base sous format 35mm n'est jamais considéré comme un remake. Ici, il y a eu réellement une adaptation, notamment pour porter le jeu sur deux écrans. La carte complète de l'époque dans laquelle nos personnages sont est montrée en même temps que l'endroit où nos personnages sont situés, et le menu semble accessible dans ce second écran. Par ailleurs, il semble même y avoir certains ajouts à l'histoire elle-même. Cette adaptation semble tirer profit de son transfert d'un médium à l'autre. La nouvelle fonctionne bien avec la problématique du cours Cinéma, littérature et médias. Si j'avais un DS, et le temps de rejouer, peut-être aurais-je songer à travailler là-dessus pour mon travail final (si je n'étais pas si tard dans la session).

Image tirée de http://www.1up.com/do/newsStory?cId=3171521.

Échouer le test d'urine pour passer l'examen

2008-11-25T17:25:00.004-05:00

Il semble qu'il y ait une tendance chez les étudiants à consommer du ritalin.

Plus ambivalents que les professionnels de la santé, les étudiants et les parents croient généralement que le recours au Ritalin à des fins non thérapeutiques relève d’un choix autonome et individuel. « C’est pareil pour quelqu’un qui décide de fumer », a affirmé un étudiant d’un groupe de discussion. Ils admettent toutefois que, de nos jours, les exigences liées à la performance placent les individus, particulièrement les étudiants des universités, dans une situation presque sans issue.

Oui, le choix est "autonome et individuel". Plagier aussi. J'essaie de diminuer le café (même s'il contient des antioxydants), mais pourrais-je rivaliser avec des drogues dont la consommation est régie par une prescription? Peu importe, je m'en tiendrai à cela.

La phrase problématique trouvée à la dernière minute

2008-11-24T10:12:00.006-05:00

J'ai un exemple peut-être d'où je voulais en venir avec l'idée de la citation et son contexte. Je peaufine quelques éléments ce matin dans un court texte que je dois remettre à 13h aujourd'hui dans mon cours Cinéma, littérature et médias. Après une lecture de ma blonde, elle pointe une phrase qui manque une référence claire. Mon texte dans l'ensemble se base sur deux textes, un "objet d'étude" et un "texte théorique". Je fais référence à l'un et l'autre plutôt alternativement, ce qui fait que la section entière parlait du texte théorique (auquel je ne voyais pas nécessairement de référer directement). Je ne faisais pas référence à chaque élément au texte, mais je tentais plutôt d'en résumer ce que j'en retenais.

Ma phrase était:

[...] toute représentation est une construction basée sur des conventions.

J'ai tenté de trouver où dans le texte était la phrase qui m'avait permis de faire cette affirmation. En cherchant, je trouve une phrase qui vient non seulement contredire cette idée, mais qui s'avère être la phrase clef du texte (celle juste après la phrase qui commence par "I attempt to") :

It is less a question of understanding how a "pure" visual interface with the image is brought under the yoke of language, than a matter of outlining the terms of confrontation between an institutionalized discursive economy and another in which the medium is constitutive of the elements it puts in relation. (Cisneros 2000 : 10)

Il me semble donc que ma phrase est contredite par l'auteur que j'utilise. Je tente de dire que toute représentation est plus ou moins institutionnalisée (ou du moins basée sur des conventions), et on me dit qu'il y aurait une façon de ne plus s'attacher à une institution, mais aux propriétés constitutives du médium. Mon texte échoue-t-il lamentablement?

Techniquement, si le travail était de recenser la pensée de Cisneros, tout porterait à croire que j'ai échoué à expliquer sa conception des économies discursives de l'écrit et de l'audiovisuel. Mais comme l'idée derrière le cours est de penser avec le texte et non pas en étant contraint par celui-ci, et que je ne suis pas vraiment d'accord que le médium ait des propriétés constitutives qui entraînent d'elles-mêmes un certain mode de réception, je vais préserver l'idée derrière mon texte. Je ne crois pas que toutes mes citations au texte de Cisneros en perdent leur légitimité pour autant: son texte est pertinent et m'a aidé à réfléchir, et le citer est logique, même si je ne suis pas nécessairement "cisnerosien".

Quand même, je vais changer un peu ma phrase.

Références

Cisneros, James R. 2000. « Technologies of Reception. On the Adaptation of Latin American Litterature to the Cinema ». Thèse de doctorat, Montréal, Université de Montréal.

Entrevue vidéo avec SemiBruce en 2006

2008-11-23T14:06:00.004-05:00

Voici une entrevue réalisée avec SemiBruce en 2006 alors que je travaillais pour Hiphopfranco. Seule chose : cette entrevue est inédite sur le site car, pour des raisons monétaires (je crois que deux personnes/groupes qui resteront ici non-identifiés et qui sont de toute façon difficilement identifiables se lançaient la balle pour payer).

J'ai en effet à quelques reprises été payé pour des entrevues. Mauvaise affaire de ma part, je n'avais que 50% des frais (75 de 150$) alors que l'autre allait au site. Je ne le referais pas. Bref, je n'ai jamais vu la couleur de l'argent pour cet entrevue, que j'ai quand même fait. La voilà.

Le "modding" ou la création à partir (ou au sein) d'un modèle

2008-11-23T09:32:00.008-05:00

Maude Bonenfant, du groupe de recherche Homo Ludens, résume un article qui parle de l'organisation de la pratique du modding. Elle regroupe plusieurs points qui mettent en évidence la popularité du modding, et qui pourraient pousser les études du jeu vidéo à se pencher sur ce type de pratique. Le modding est la création de d'autres "modes" de jeux au sein d'un environnement de jeu de base. Counter-Strike, par exemple, est un mod du jeu Half-Life. Les mods sont créés en modifiant le code du jeu de base.

Le mod "cautionné" par le jeu?

Plusieurs jeux permettent par contre de modifier le principe du jeu au sein même de leur éditeur de scénario: ainsi, Starcraft a vu naître plusieurs RPGs (jeux de rôle) en jouant avec les possibilités du Campaign Editor; la série Civilization permet aussi des modifications assez facilement. Civilization II le permettait en changeant les noms et quelques chiffres dans leurs documents textes, et en éditant des fichiers images.

Cette facilité a entraîné nombre de scénarios variés, de la Seconde Guerre mondiale à un univers spatial, un univers avec des dinosaures, et un monde médiéval-fantastique. J'avais moi-même tenté d'intégrer des personnages de Final Fantasy VI et de Warcraft II pour faire ce genre de décor.

Image tirée du Tolkien Modpack v2.0 de Civilization II disponible au http://www.civfanatics.com/civ2/downloads/modpacks

La citation et son contexte

2008-11-22T12:05:00.006-05:00

J'ai eu dans les derniers mois quelques discussions à propos de la citation, qui touchent notamment sa fonction.

Le contexte de la citation

Qu'arrive-t-il si le contexte de la citation vienne contredire la manière dont on la cite? Cette question implique nécessairement la fonction que la citation a au sein du texte. Si je dis: "x est vrai, parce que y l'a dit", bien évidemment, réfuter x par le biais du contexte de y fonctionne. Par contre, est-ce toujours comme cela qu'on cite?

Où arrêter le contexte?

Mais quel est le contexte exactement? Est-ce le paragraphe dans lequel il est cité? Est-ce le chapitre? le livre? l'auteur? l'école de pensée? ou même la discipline? Par exemple, si je cite un philosophe du XVIIIème siècle, qui a (nécessairement) des propos parfois racistes ou sexistes, est-ce que je cautionne nécessairement ces éléments? Est-ce possible d'exporter leurs réflexions en les extrayant de leurs contextes? Ces exemples semblent extrêmes, mais je crois qu'il n'en est aucunement.

Un exemple d'appropriation d'idées

Certains débats peuvent diviser profondément une discipline; prenons par exemple l'idée d'intention (au hasard!). Si quelqu'un dit dans son texte "Ici, Godard fait un long travelling de gauche à droite et montre les caisses du supermarché.", je peux très bien prendre cette phrase, et la comprendre comme "Ici, il y a un long travelling de gauche à droite et on voit les caisses du supermarché.". Si je reprends certaines idées du texte, en modifiant les éléments qui me semblent ne pas fonctionner de mon point de vue anti-intentionnaliste (le fait que ce soit nécessairement l'auteur qui montre), je peux faire quand même fonctionner le reste. Ai-je "dénaturer" le texte? Le texte a-t-il une "nature" qu'il faudrait "préserver"?

Citer signifie-t-il quelque chose en soi?

Le fait de citer un auteur signifie-t-il quelque chose en soi? Est-ce que ça implique nécessairement qu'on soit d'accord avec ce qu'il dit, ou qu'on cautionne son contexte?

Entrevue vidéo avec Rainmen en 2006

2008-11-20T18:13:00.000-05:00

Je vais probablement archiver ici quelques entrevues vidéos que j'ai réalisé du temps que je travaillais avec Hiphopfranco.

Cette entrevue avec Rainmen, a été assez étrange par rapport aux autres:

J'avais oublié la feuille où j'avais imprimé mes questions. J'ai tout noté de mémoire dans mon calepin, et j'ai peut-être oublié des éléments qui me semblaient important;
Le son a été un problème: j'avais apporté mon mixer, un petit micro d'ordi ayant l'apparence d'un micro professionnel, et finalement le son est entré trop fort dans ma caméra... il peakait énormément;
Nous sommes restés longtemps après l'entrevue à cette soirée de lancement, le 6 du 6 du 6 (j'ai hâte pour ça d'être en 2013...). J'ai eu l'occasion de parler avec Outra, qui m'a suggéré d'être plus incisif dans mes questions, de trouver des points où la controverse est possible et de pousser en particulier sur ces points.

Ça n'a pas nécessairement emmener une révolution dans la manière dont j'ai fait mes vidéos, mais disons que, je me souviens encore très bien de cette phrase aujourd'hui. Je remercie donc Outra et laisse quand même cette entrevue malgré ses failles.

Google Books, ententes entre bibliothèques et milieux linguistiques

2008-11-19T11:38:00.006-05:00

Un curieux mélange de Google Books, de carte CRÉPUQ et d'un passage à l'Université Concordia.

Google Books

Google Books permet de faire des recherches de livres, simplement. Plusieurs fonctions particulièrement intéressantes en font une référence qui sera probablement incontournable éventuellement.

Exporter les informations bibliographiques en format compatible avec EndNote;
Avoir un aperçu d'un nombre de pages limités du livre en question. L'aperçu est un fac-similé du contenu du livre;
Faire une recherche par mots-clefs à l'intérieur d'un livre;
Regrouper nos livres intéressants par labels (mais ça, EndNote ou autres (ex: Zotero) pouvaient déjà le faire);
Faire une recherche des bibliothèques qui possèdent le livre en question, par le biais de leurs bases de données.

C'est cette dernière opportunité qui m'a fait bondir dans les corridors labyrinthiques de l'Université Concordia.

Carte CRÉPUQ et ententes entre bibliothèques du Québec

Les ententes entre les universités font que je peux emprunter des livres dans n'importe quelle université du Québec. Je crois que les modalités sont différentes d'une bibliothèque à l'autre. Reste que, à Concordia, en tant que Grad student d'une autre université, je peux emprunter deux semaines (renouvelable 3 fois par Internet, plus encore au comptoir) un maximum de trente (30) livres!

Deux milieux anglophones à Montréal

Les choses se passent en anglais là. Évidemment, me direz-vous. Mais en même temps, c'est fou à quel point il y a une "frontière", une division au sein de la ville que je n'avais jamais vécu réellement jusqu'ici. Il n'y a rien là, croiser quelques anglophones qui te demandent l'heure, ou les entendre parler dans l'autobus. Même en ayant travailler à Dorval, je n'ai jamais ressentit l'environnement anglophone autant qu'en allant emprunter un livre à la bibliothèque de Concordia. Je ne sortirai pas de phrase comme: "ils devraient parler français, on est au Québec", car je ne le pense pas. Ça me rappelle seulement à quel point les "frontières" qu'on se créent sont tellement arbitraires. J'ai bien davantage de points communs avec quelqu'un d'autre qui aurait eu besoin de ce livre (qui était, à Montréal, uniquement disponible dans les bibliothèques universitaires anglophones) qu'avec beaucoup de mes voisins.

Image tirée de http://library.concordia.ca/

Modifications au design : première tentative

2008-11-16T17:36:00.008-05:00

Je tente en ce moment même de changer un peu le design de mon site. En voici quelques différences:

Limite de la largeur des textes, pour positionner la colonne de droite;
Ajout d'une colonne de droite uniforme à l'ensemble des pages, sur le site principal comme sur le blogue;
Création d'un titre h2 avec une ligne rouge en-dessous;
Nouvel icône qui n'a strictement aucun lien avec le "S" de Starcraft;
Blogroll présent dans l'ensemble du site;
Ajout d'un espace pour le thème du jeu vidéo, qui reste encore à développer.

Quelques exemples d'utilisation

Vous pouvez donc voir le nouveau type de titre, qui sera pour l'instant davantage présent hors du blogue.

Toute aide additionnelle, notamment concernant la possibilité de centrer l'ensemble du site avec l'utilisation de code xhtml et css, serait appréciée. Si vous avez des problèmes d'affichage, ou simplement si vous trouvez ça vraiment laid ou désagréable, n'hésitez pas à laisser un commentaire. Il restera maintenant un petit travail de correctifs... qui s'avérera peut-être plus fastidieux que prévu.

Bonne visite!