Le regard qu’on perd | Chiens de paille – Mes yeux d’enfant

4 réponses à “Le regard qu’on perd | Chiens de paille – Mes yeux d’enfant”

1. 

   Antoine

   26 juin 2009

   Nostalgique de la naïveté n’est-ce pas? La connaissance n’empêchera jamais le sublime, n’est-ce pas suffisant? Ça fait quelques fois que tu te rapproches de cette question, je crois que tu es mûr pour lire sur le sublime et le goût. Moi j’y arrive bientôt, si seulement je ne travaillais pas. 🙂

2. 

   Simon Dor

   26 juin 2009

   Ça m’intéresse en effet, du moins ce qui m’intéresse y est très lié. Je comprends le sublime comme l’émotion d’être en face de quelque chose de plus grand que soi, qui ne soit pas préhensible (c’est un peu comme ça que le définissait Kant, je crois). C’est de cette manière que tu le voyais?

   Tout comme je doute qu’il existe un jugement indéterminé, je ne sais pas si je crois vraiment à l’existence d’un regard qui perdrait tous ses repères… je n’ai peut-être simplement jamais expérimenté vraiment quelque chose comme le sublime, une manière de voir le monde qui ne soit un peu guidée par quelque chose qui lui préexiste.

   Lors de ma conférence sur StarCraft, l’une des questions qui m’a été posée mettait en évidence un élément que j’avais complètement omis de ma présentation : celui d’une situation qui soit complètement nouvelle pour un joueur, qui, justement, lui fasse perdre ses repères. Peut-être que je devrais me pencher sur ça, ou, encore mieux, essayer de me confronter à quelque chose qui pourrait me faire expérimenter ça…

3. 

   Antoine

   27 juin 2009

   Impossible que tu ne vives pas le sublime. Ce n’est rien de sorcier. Kant définit deux sortes de sublime, le dynamique et le mathématique. Par exemple, se coucher dans l’herbe un soir pour contempler les étoiles et se rendre compte à quel point c’est gigantesque par rapport à nous, ressentir un certain vertige, c’est vivre le sublime mathématique. Tu n’as jamais vécu ça?

4. 

   Simon Dor

   27 juin 2009

   Oui, mais je me demande si c’est fort au point qu’il s’agisse d’une émotion à part entière. Je me demande si la fascination que je vis dans ce type de moment est reliée véritablement à une émotion, où si ce n’est pas plutôt par raisonnement : puisque je sais que l’univers est infini, je suis fasciné. À moins que l’un n’exclut pas l’autre.