Lectures
Cette catégorie consiste en des commentaires que je pourrais avoir concernant mes lectures, qu’elles soient des lectures liées à mon parcours académique ou non. J’y aborderai aussi parfois la question de l’acte de lecture lui-même.
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Autodéfense intellectuelle et milieu académique
Ma lecture du livre de Normand Baillargeon sur l’autodéfense intellectuelle m’a rappelé évidemment toute l’importance d’avoir un esprit critique et de se questionner sur ce que l’on voit, mais en même temps m’a mis en face de la tâche colossale que cela pouvait représenter à l’échelle d’un individu, particulièrement en ce qui a trait aux…
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Yann Martel – L’histoire de Pi
« Je vais être honnête. Ce ne sont pas les athées qui me restent en travers de la gorge, ce sont les agnostiques. Le doute est utile pour un temps. […] Mais il nous faut aller de l’avant. Choisir le doute comme philosophie de vie, c’est choisir l’immobilité comme mode de transport (Martel 2003, p. 45). »
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L’utilitarisme de Mill | La philosophie éthique : prescriptive ou descriptive?
À partir de L’utilitarisme de John Stuart Mill, on peut distinguer deux fonctions de la philosophie éthique: décrire ou prescrire nos actes moraux.
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Julia Kristeva. 1978 (1969). Seméitoké. Recherches pour une sémioanalyse. Paris : Seuil.
Julia Kristeva expliquait, sous la notion d’« espace intertextuel », que les éléments contenus dans le roman peuvent se définir dans leur rapport de différence d’avec tout ce qui les précède. Ainsi, les figures qui forment le discours « […] obtiennent, ajouté à leur sens original, un sens supplémentaire dû à leur insertion dans l’arbre génératif [1] du champ…
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Un concept limité ou non | l’usage effectif du langage
Mon exploration de Ludwig Wittgenstein me fait apprécier encore davantage ses principes. Je suis particulièrement intéressé par l’idée de ne pas nécessairement circonscrire un concept dans une définition fixe : Je peux en effet donner ainsi au concept de « nombre » des limites strictes, c’est-à-dire employer le mot « nombre » pour désigner un concept strictement délimité, mais…
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Sun Tzu à propos de la typologie des concepts
Dans son article V, intitulé « De la contenance », Sun Tzu parle de la combinaison entre les forces directes et indirectes. Deux moyens de faire, l’un explicitement et l’autre discrètement, et il propose de faire la guerre en utilisant les deux moyens.
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On s’entend, ça n’a pas de sens
Je suis en train de lire Discours, figure de Jean-François Lyotard, qui parle des deux sens du mot « sens »: sensible (les cinq sens); signification (ça n’a pas de sens). Il y a nécessairement une confusion entre ces deux, car ils renvoient à deux univers très différents souvent utilisés en opposition, comme dans l’affirmation: « C’est par…
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La psychanalyse de l’auteur inconnu
L’une des choses que l’on a critiqué en quelque sorte de la psychanalyse en art, c’est probablement qu’elle se centre beaucoup sur la figure de l’auteur, et particulièrement sur son inconscient qui crée au-delà des intentions de l’auteur lui-même. J’ai déjà parler de la limite des intentions d’un auteur, qui impliquait en quelque sorte une…
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Marsolais et la subjectivité de la focalisation
La plupart des textes de Gilles Marsolais me laissent froid. Je trouve qu’il manque souvent d’objectivité, et, surtout, qu’il manque de sources, de repères précis qui donneraient une plus grande « scientificité » à ses textes. Un extrait d’un de ses textes tiré de la revue d’études cinématographiques CINéMAS montre par contre un point de vue intéressant…
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